103年道場參訪 |
|
2014道場參訪 2014年6月14日，星期六，今天是中華阿逸多學會舉辦的道場參訪活動，道場餐訪的活動，至今為止已經是第四次舉辦了，道場參訪是為了讓學員們，可以實際的到現場感受各個宗教道場的不同，經由實際的到現場參觀，進而熟悉平常所學，因為有過之前的經驗，這次的活動在準備的時候，所有的流程都有種駕輕就熟的感覺，事先的場堪到事後的準備工作，各種小細節都沒有遺漏。 這次道場參訪活動的地點有三個地方，分別是南投埔里中台禪寺，18度C巧克力專賣店及苗栗佛頂山朝聖寺，會這樣安排會在之後的文章講解。
第一站抵達位於南投埔里的中台禪寺，因為路上異常的順利，我們比預計的時間提早了將近一個小時，因為中台禪寺的導覽需要預約，而預約的程序非常嚴謹，不僅需要提早預約，還要傳人員名單，若有臨時更動時間，中台有權取消導覽。 這種方式的確非常好，當一個團體成長到如此龐大的時候，很多規矩都會訂立出來，這樣不僅可以讓中台有更充裕的時間來處理，也可以避免調很多不必要的爭議。 經過我們詢問中台禪寺之後，中台禪寺表示可以提早幫我們作導覽工作， 由於我們提早抵達，跟預計的導覽時間有所不一樣，相差了將近一個小時，但是經過我們與中台禪寺協調過後，對方願意提早一小時幫我們作導覽的工作，中台禪寺發展至今已經有非常細部的分工，光是知客室內就有不同的部門，想要由中台禪寺導覽，必須事先提前3~7天預約，否則是沒辦法近到中台禪寺的內部去做參觀。 接著在大家集合好的情況下，中台禪寺的導覽人員就開始幫我們作導覽，先是他們的大殿，有四尊跟天花板等高的四大天王石像，這四尊四大天王都分別有四張臉，寺方人員解釋，因當初本來只有一張臉，但是這四尊四大天王其實也是大殿的四根支柱，為了要使支柱完全被遮蔽，所以才會想說用四張臉將支柱包覆。 接著我們來到大殿中間，這邊供俸的是釋迦牟尼佛，大殿左右兩邊，分別供奉達摩祖師跟伽藍，中台禪寺的伽藍漫有特色的，他是半身盔甲半身僧袍，跟一般在外面看到的伽藍不一樣，中台禪寺解釋是說，因為伽藍皈依中台禪寺後，改念佛經才會有這樣的佛像設計。 參觀完他們的大殿，知客僧就帶我們前往只有事先預約的團體才可以參觀的地方，位於他們大殿上方的16樓，我們在中台的引導之下，搭乘了電梯直達16樓，知客僧先引導我們到他們的的五方佛，這邊只看到東方的寶生佛及西方的阿密陀佛，這兩尊菩薩位於16樓的陽台，從陽台往外看視野非常遼闊。 這時候知客僧開始講解一些中台底下的學校，就在這附近，接著知客僧就帶我們到裡面參觀了，內部的空間是做藥師寶塔，沿著內部的牆面有著兩萬多尊大大小小的藥師佛像，這邊也同時被中台禪寺稱作萬佛殿，知客僧也為我們介紹了一下他們的建築，是由設計101大樓的李祖原大師所設計，以及中台也經歷過921大地震的洗禮，依然屹立不搖。 這時有些學員開始感到不舒服，剛好導覽也到了一個段落，我們就重新回到知客室，中台禪寺送了我們一些結緣品，我們也回送中台禪寺一套老師的新書，接著我們就到中台禪寺外包出去的餐廳”雲華”享用午餐。 因為事先有訂位及點餐，所以一到雲華大家坐下沒多久，就開始上餐了，在用餐之前，子平上師就問大家剛剛有沒有不舒服，結果多位學員就開始反應說，一到了萬佛殿，就開始感受到壓力跟不舒服，接下來子平上師就問大家該如何解決？ 大家討論了一陣子似乎都還是沒有答案，這時候子平上師就跟大家說了，因為剛剛去的地方供的都是藥師佛，所以有很多病氣累積在哪邊，我們才會覺得不舒服，至於如何處理，其實也很簡單，只要用意念把畫一個圈，把自己圈在裡面，就可以把這些病氣屏除在外，會做的人自己處理，小朋友就請家長幫忙畫，當大家畫完之後都覺得有改善，這時候餐點也都差不多上齊了，大家就一起享用午餐。 雲華的餐點真的非常不錯，這次為了方便所以只點兩種餐點，他們還有很多餐點可以去嘗試，若是有機會自行到中台禪寺不彷可以點來品嘗。吃完飯後就由子平上師帶領我們又回到中台禪寺，由子平上師親自為我們導覽講解其他剛剛沒有逛到的地方。 接著我們就前往南投埔里頗具盛名的巧克力店，18度C，18度C巧克力專賣店，是以生巧克力跟手工冰淇淋為主的專賣店，在道場參訪的行程中通常會安排一個比較可以放鬆的行程，讓大家買點東西回家，我們本來預計在這邊要停留一小時，因為下雨的關係，我們就停留30分鐘左右，在大家都有買到東西的情況下離開，開往下一個地點，苗栗三義佛頂山朝聖寺。 苗栗三義佛頂山朝聖寺，是子平上師很早就預定要來的行程，子平上師私底下也陸陸續續來過幾次，非常推薦這座寺，所以在安排行程的時候就很順其自然的把他安排進去了。 隨著車子逐漸開上佛頂山朝聖寺，沿途就可以看到有五色小旗把整個山路包圍，子平上師就開始解說，從這些特色一看，就可以知道佛頂山朝聖寺有在修密法， 接著我們就開始參觀朝聖寺的大殿，一進去就可以看到五位明王，接著在繼續走進去，大殿供奉的是五方佛，看完了大殿，子平上師就帶我們到觀音園繞了一下，子平上師說這邊主修地藏王菩薩法門，同時也兼修觀音菩薩法門，這樣都有顧到，其實是在台灣寺廟少見的，子平上師也解釋，一個宗教寺廟在發展的時候，通常都是帶頭的法師能力最強的時候，而佛頂山朝聖寺正楚於這個時期。 我們到前面的諸天殿，這裡供奉的是彌勒菩薩，之後又去他們的壇城迴廊，這邊是有32相觀音菩薩所組成的，整體的建築有些還在規劃中，不過建出來的地方的確都已經非常的莊嚴宏偉，因為這邊有在修，所以整體氣場非常的不錯，學員們也都沒有什麼不舒服的反應。 子平上師這次會這樣安排這兩座寺廟的原因，是因為一個是已經發展成熟的中台禪寺，他整個寺廟的內部分工以及對外的應對已經趨於成熟，很多事情都有他的作業流程，他們只修顯法，而朝聖寺則是還在發展中，很多建築都還沒蓋好，他們顯密雙修，這樣兩座寺廟讓學員們親自體會親自去對比，就可以知道發展中的寺廟的能力不一定會弱於已經發展完成的寺廟，很多事情必須親自去體會才能學習的到，我們中華阿逸多學會也是如此，我們仍處於發展中的團體，我們更應該從平常所學去體悟。 這次的道場參訪沒有做太多的修法，只是讓學員們去比較這兩座寺廟的差異性在那裡，最後我們在離開朝聖寺的時候，有灑一些大悲水作灑淨，就這樣踏上歸途。整體來說這次的道場參訪算很順暢，很多事情都比預計的時間還要來的早，感謝各位會員的參與，也感謝子平上師的指導。
|